{"id":1432,"date":"2020-11-02T11:15:51","date_gmt":"2020-11-02T09:15:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=1432"},"modified":"2023-08-17T00:02:51","modified_gmt":"2023-08-16T22:02:51","slug":"1432","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=1432","title":{"rendered":"Islamisme 2"},"content":{"rendered":"<p><img class=\"size-full wp-image-3592 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/twitter-erdogan-censorship-qantara-de.gif\" alt=\"\" width=\"80%\" \/><\/p>\n<p>&#8220;Le monde musulman entretient depuis longtemps un rapport conflictuel avec la <a href=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=1046\">libert\u00e9<\/a> d&#8217;<a href=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=139\">expression<\/a>. La campagne r\u00e9cemment lanc\u00e9e sous le mot d&#8217;ordre &#8216;Ne touchez pas au Proph\u00e8te&#8217;, consistant \u00e0 boycotter les produits <a href=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=1335\">fran\u00e7ais<\/a>, s&#8217;inscrit dans cette histoire. &#8230;<\/p>\n<p>Le discours que justifie le refus de la <a href=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=501\">libert\u00e9<\/a> d&#8217;expression s&#8217;articule en trois points. Premi\u00e8rement, on condamne les actes <a href=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=549\">terroristes<\/a>, mais en ajoutant qu&#8217;on condamne aussi ceux qui ont us\u00e9 de leur libert\u00e9. Deuxi\u00e8mement, on pr\u00e9tend que les actes <a href=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=533\">terroristes<\/a> r\u00e9sultent de &#8216;provocations&#8217; qui heurtent la sensibilit\u00e9 des musulmans. Troisi\u00e8mement, on explique que la solution pour \u00e9viter des actes terroristes consiste \u00e0 renoncer \u00e0 la <a href=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=237\">libert\u00e9<\/a> d&#8217;expression pour tout ce qui touche \u00e0 l&#8217;islam.<\/p>\n<p>Apr\u00e8s chaque attentat, des musulmans vont tenir un double-discours &#8211; nous condamnons le <a href=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=500\">terrorisme<\/a>, mais nous condamnons aussi ses victimes -, puis ils vont jouer les <a href=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=159\">victimes<\/a> afin que la question ne soit plus celle de la libert\u00e9 d&#8217;expression, mais de l&#8217;injustice faite aux musulmans. Aujourd&#8217;hui, les musulmans europ\u00e9ens, en tant que minorit\u00e9, ne peuvent pas se laisser embarquer dans l&#8217;intransigeance des <a href=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=926\">promoteurs<\/a> de la campagne &#8216;Ne touchez pas au Proph\u00e8te&#8217;. Ils sont conscients qu&#8217;on les pousse dans un affrontement o\u00f9 ils seront perdants. &#8230;<\/p>\n<p>Le pr\u00e9sident Erdogan joue sur la fibre religieuse pour se pr\u00e9senter comme le calife et le grand chef &#8230; Il feint servir l&#8217;<a href=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=1040\">islam<\/a>, alors qu&#8217;il use de la nostalgie ottomane au seul service des int\u00e9r\u00eats \u00e9troits de la Turquie. Il feint de d\u00e9fendre des musulmans qui seraient opprim\u00e9s dans les pays <a href=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=71\">europ\u00e9ens<\/a>, alors qu&#8217;il est responsable d&#8217;une confiscation sans commune mesure des libert\u00e9s et de l&#8217;oppression des minorit\u00e9s en Turquie m\u00eame. &#8230;&#8221;<\/p>\n<blockquote><p>aus: Hussein Al-Wade\u00ef (jemenitischer Jurist): La libert\u00e9 doit redevenir une valeur cardinale. In: Daraj (Beyroth), 24.10.20, hier aus Courrier International, 29.10.20, p.16.<\/p>\n<p>Abb.: Latuff 2018, Quantara, <a href=\"https:\/\/de.qantara.de\/inhalt\/kunst-und-kritik-in-der-tuerkei-den-sultan-auf-die-schippe-nehmen\">im Internet<\/a>.<\/p><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: right;\">11\/20<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Le monde musulman entretient depuis longtemps un rapport conflictuel avec la libert\u00e9 d&#8217;expression. La campagne r\u00e9cemment lanc\u00e9e sous le mot d&#8217;ordre &#8216;Ne touchez pas au Proph\u00e8te&#8217;, consistant \u00e0 boycotter les produits fran\u00e7ais, s&#8217;inscrit dans cette histoire. &#8230; Le discours que justifie le refus de la libert\u00e9 d&#8217;expression s&#8217;articule en trois points. 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