{"id":156,"date":"2007-10-08T20:55:15","date_gmt":"2007-10-08T18:55:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=156"},"modified":"2024-07-14T10:32:31","modified_gmt":"2024-07-14T09:32:31","slug":"objektivitat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=156","title":{"rendered":"Objektivit\u00e4t"},"content":{"rendered":"<p><img class=\"size-full wp-image-2910 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/wp-content\/uploads\/2007\/10\/DSCF4746-foundation-class-collective-becoming-2022-documenta15-detail.jpg\" alt=\"\" width=\"40%\" srcset=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/wp-content\/uploads\/2007\/10\/DSCF4746-foundation-class-collective-becoming-2022-documenta15-detail.jpg 1200w, https:\/\/www.woydt.be\/blog\/wp-content\/uploads\/2007\/10\/DSCF4746-foundation-class-collective-becoming-2022-documenta15-detail-225x300.jpg 225w, https:\/\/www.woydt.be\/blog\/wp-content\/uploads\/2007\/10\/DSCF4746-foundation-class-collective-becoming-2022-documenta15-detail-768x1024.jpg 768w, https:\/\/www.woydt.be\/blog\/wp-content\/uploads\/2007\/10\/DSCF4746-foundation-class-collective-becoming-2022-documenta15-detail-1152x1536.jpg 1152w\" sizes=\"(max-width: 1200px) 100vw, 1200px\" \/><\/p>\n<p>&#8220;<a href=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=1516\">Philosophen<\/a>, besonders die rationalistischen Philosophen, gelangen auf ganz seltsamen Wegen zu ihren Pointen: &#8230; Sie benutzen abstrakte und von allen Emotionen gereinigte <a href=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=217\">Begriffe<\/a>. Und sie benutzen solche Begriffe nicht, um unsere Sicht zu sch\u00e4rfen oder unser <a href=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=121\">Leben<\/a> zu bereichern, sondern um uns in enge, dunkle G\u00e4nge zu sto\u00dfen. Gef\u00fchle, Sinneseindr\u00fccke, W\u00fcnsche stehen erst dann zur <a href=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=62\">Debatte<\/a>, wenn sie wie Schmetterlinge gefangen, get\u00f6tet und auf irgendeine philosophische Folterbank gespannt worden sind. \u00dcberdies sind die Philosophen, vor allem die Rationalisten, an allgemeinen Prinzipien interessiert, nicht am Leben von <a href=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=104\">Individuen<\/a>. &#8230;<\/p>\n<p>Sehen Sie sich doch nur mal an, wie Philosophie<a href=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=198\">studenten<\/a> f\u00fcr ihren Beruf ausgebildet werden! Werden ihre pers\u00f6nlichen Eigenheiten einbezogen? <a href=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=153\">Nein<\/a>. Gestattet man ihnen, sich &#8216;authentisch&#8217; auszudr\u00fccken? Selten. Bringt man ihnen bei, wie man mit anderen zusammenlebt, wie man deren Herz r\u00fchrt? Ganz bestimmt nicht. Die alte Vorstellung von Objektivit\u00e4t, die eigentlich nichts anderes ist als die Kehrseite der Sterilit\u00e4t ihrer Erfinder, beherrscht die Szene nach wie vor, wenn auch in neuen, modischen Gew\u00e4ndern. &#8230;<\/p>\n<p>Objektivismus und Relativismus &#8230; gehen [beide] &#8230; von der Voraussetzung aus, da\u00df Dinge wie <a href=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=18\">Wissenschaft<\/a>, Magie oder auch das &#8216;Weltbild der Dogon&#8217; genau definiert sind und immer in den durch die Definition gesetzten <a href=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=93\">Grenzen<\/a> bleiben. Dann verleihen die Objektivisten den Gesetzen, die innerhalb der Grenzen des bevorzugten Gegenstandes gelten, universelle Bedeutung, w\u00e4hrend die Relativisten darauf bestehen, da\u00df die Gesetze innerhalb derselben Grenzen nur begrenzte G\u00fcltigkeit <a href=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=65\">besitzen<\/a>. Doch &#8230; gibt es keine Definition von Wissenschaft, die alle m\u00f6glichen <a href=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=448\">Entwicklungen<\/a> abdeckt, und es gibt auch keine Form des Lebens, die nicht in der Lage w\u00e4re, radikal neue Situationen zu absorbieren. Begriffe &#8230; sind niemals vollkommen festgelegt; sie sind unzureichend definiert, mehrdeutig, sie fluktuieren &#8230; hin und her &#8211; und das mu\u00df auch so sein, sonst w\u00e4re ja (begrifflicher) <a href=\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=1163\">Wandel<\/a> unm\u00f6glich.&#8221;<\/p>\n<blockquote><p>Paul Feyerabend: Die Torheit der Philosophen. Dialoge \u00fcber die Erkenntnis. Hamburg: Junius-Verlag 1995 (ital. 1991), S.93-95 und 131\/132.<\/p>\n<p>Abb.: Foundation Class Collective: Becoming, 2022, documenta15, Detail.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Philosophen, besonders die rationalistischen Philosophen, gelangen auf ganz seltsamen Wegen zu ihren Pointen: &#8230; Sie benutzen abstrakte und von allen Emotionen gereinigte Begriffe. Und sie benutzen solche Begriffe nicht, um unsere Sicht zu sch\u00e4rfen oder unser Leben zu bereichern, sondern um uns in enge, dunkle G\u00e4nge zu sto\u00dfen. 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