![\"\"](\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Sugio-Threesome-2018-indoartnow-com-scaled.jpg\")
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“Das Paradies der Muslime verspricht den Gl\u00e4ubigen<\/a>, was die Wirklichkeit ihnen verweigert: gr\u00fcne Auen statt der Sandw\u00fcste; sch\u00f6ne Huris statt unerreichbarer Frauen und Homosexualit\u00e4t aus Not; reiche Speisen, die sich in Luft aufl\u00f6sen, statt mit Ruhr oder Cholera zu drohen. Dieses Paradies folgt … einer stringenten Logik.<\/p>\n Das Christentum kennt zwei Paradiese, die seltsam miteinander konkurrieren. Der Garten Eden entspringt einer orientalischen Phantasie<\/a>. Er ist sinnlich und wird anschaulich beschrieben: \u00fcppige Vegetation, Vers\u00f6hnung mit der Natur, die Menschen<\/a> sind nackt, sie arbeiten<\/a> nicht. Dagegen liegt \u00fcber dem himmlischen Paradies der reinen Lehre ein Bilderverbot, das die Phantasie l\u00e4hmt und blo\u00df ewige Langeweile<\/a> verhei\u00dft. Die Angst vor der H\u00f6lle war in Europa<\/a> immer st\u00e4rker als die Lust auf eine solche Belohnung. …<\/p>\n Mich hat fr\u00fcher der Garten Eden skandalisiert. Als Kind<\/a> schien es mir, als verdiene ein Paradies seinen Namen nicht, auf dem Schilder aufgestellt seien wie … ‘\u00c4pfel essen verboten’. Heute denke ich anders dar\u00fcber; denn mit dem Verbot war den Bewohnern des Gartens die Freiheit<\/a> und die Zeit<\/a> geschenkt – die Zeit vorher und die Zeit danach. Der Apfel war der gr\u00f6\u00dfte Genu\u00df, den der Garten zu bieten hatte. Er gab die Fallt\u00fcr, den Notausgang frei, versprach den Eros und die Intelligenz<\/a>. Ohne die verbotene Frucht w\u00e4re dieser Ort ein Gef\u00e4ngnis gewesen. Von einem Paradies ist zu fordern, da\u00df man es verlassen kann, wenn man genug davon hat. Das gilt auch f\u00fcr politische Paradiese, wie sie der Kommunismus<\/a> versprach.”<\/p>\n aus: Hans-Magnus\u00a0 Enzensberger: Tumult. Berlin: Suhrkamp 2014, S.265\/266.<\/p>\n