![\"\"](\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/wp-content\/uploads\/2007\/10\/alfred-leslie-i-have-the-other-idea-about-guilt-1976-urbanmilwaukee-com.jpg\")
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“Das Gef\u00fchl der ‘Schuld’<\/em> entsteht, wenn Menschen<\/a> sich den Vorsto\u00df gegen von ihnen selbst gesetzte oder akzeptierte<\/a> moralische Normen zurechnen oder zurechnen m\u00fcssen. Damit … [erh\u00e4lt] das Gef\u00fchl der Schuld<\/a> … seinen Sinn nur durch die Unterstellung [eigenverantwortlichen Handelns<\/a>]. …<\/p>\n Ob Menschen Schuld empfinden oder nicht, h\u00e4ngt demnach von ihnen selbst und ihrem moralischen Wissen ab und tritt unabh\u00e4ngig davon ein, ob die Zuwiderhandlung gegen eine akzeptierte Norm \u00fcberhaupt bekannt und \u00f6ffentlich geworden ist.<\/p>\n Anders die Schande<\/em>. Sie ist die subjektiv empfundene, \u00f6ffentlich wahrgenommene, eine Verurteilung beinhaltende Reaktion auf das zurechenbare Verletzen einer akzeptierten Norm. Dabei kann sich die Schande, die jemand verursacht oder anders \u00fcber eine Gruppe von Menschen gebracht hat, so da\u00df diese Schande empfinden, sowohl auf Schuld als auch auf Scham beziehen.<\/p>\n Scham<\/em> als das Empfinden eines grunds\u00e4tzlichen Zerbrechens f\u00fcr wichtig gehaltener Normen ist keineswegs an die Erfahrung<\/a> selbst zu verantwortender Schuld gebunden. Der Scham ist vielmehr eigent\u00fcmlich, da\u00df sie einerseits auch dann empfunden werden kann, wenn gar keine intersubjektiv akzeptierten, wesentlichen moralischen Normen verletzt worden sind, sie andererseits aber auch dann auftritt, wenn derartige Normen zwar verletzt worden sind, aber nicht von uns selbst. … Scham verm\u00f6gen und m\u00fcssen wir … [auch] dann empfinden, wenn … andere, dritte und vierte Personen, denen wir uns in irgendeiner Weise zugeh\u00f6rig f\u00fchlen, als basal angesehene Normen verletzt haben.”<\/p>\n aus: Micha Brumlik: Bildung<\/a> zum Gl\u00fcck<\/a>. Versuch einer Theorie<\/a> der Tugenden. Berlin\/Wien: Philpo 2002, S.75\/76.<\/p>\n