{"id":238,"date":"2007-11-12T01:17:20","date_gmt":"2007-11-11T23:17:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=238"},"modified":"2023-12-22T01:25:40","modified_gmt":"2023-12-22T00:25:40","slug":"utilitarismus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/?p=238","title":{"rendered":"Utilitarismus"},"content":{"rendered":"

Das Menschenbild der neoklassischen \u00d6konomie<\/a>, der rationale Nutzenmaximierer<\/a>, ist ebenso eine Fiktion wie das \u00e4ltere bildungs<\/a>b\u00fcrgerliche<\/a> Idealbild einer ausschlie\u00dflich von aufgekl\u00e4rter<\/a> Vernunft und dem Interesse am Wahren<\/a>, Sch\u00f6nen und Guten geleiteten Existenz. … Dennoch wird das utilitaristische<\/a> Handlungsmodell heute von vielen Menschen<\/a> als realistisch angesehen, was bez\u00fcglich der Macht<\/a> der Ideologien in unserem ‘postideologischen’ Zeitalter eine Menge aussagt. …<\/p>\n

Wir w\u00fcrden uns selber ma\u00dflos \u00fcberfordern<\/a>, wenn wir in jeder Lage, die von uns ein Handeln<\/a> erfordert, das F\u00fcr und Wider aller sich bietenden Alternativen immer wieder neu abw\u00e4gen m\u00fc\u00dften, um zu einer Entscheidung zu gelangen. Um den Alltag \u00fcberhaupt einigerma\u00dfen bestehen zu k\u00f6nnen, m\u00fcssen wir unser Handeln routinisieren, … m\u00fcssen so handeln, wie es unserer Gewohnheit oder der Tradition entspricht.<\/p>\n

Und noch etwas kommt hinzu: Nur wenn wir in der Regeln nach dem Ma\u00dfstab des \u00dcblichen handeln, wind wir auch f\u00fcr die anderen berechenbar, und nur weil wir berechenbar sind, weil wir in aller Regel so handeln, wie es die anderen von uns aufgrund vorg\u00e4ngiger Erfahrung<\/a> erwarten, sind Zivilit\u00e4t und ein friedliches<\/a> Zusammenleben unter Menschen \u00fcberhaupt m\u00f6glich. …<\/p>\n

[In einer] Gesellschaft, in der die Beziehungen der Menschen untereinander vor allem von immer wieder neu anzustellenden utilitaristischen Kalk\u00fclen bestimmt werden … kann es kein die Menschen verbindendes Gemeinschaftsgef\u00fchl geben, ist die Vorstellung von einer die Individuen<\/a> umgreifenden Schicksalsgemeinschaft schlicht abwegig. …<\/p>\n

[Und] wo die F\u00e4higkeit zur kritischen<\/a> Selbstbefragung abstirbt, weil uns das Gef\u00fchl geschichtlicher<\/a> Kontinuit\u00e4t oder ganz einfach die Zeit<\/a> zum nachdenklichen Innehalten<\/a> abhanden kommt, kann es letztlich auch so etwas wie Verantwortung f\u00fcr die eigenen Taten nicht mehr geben, Steuerung erfolgt dann allenfalls durch die Adhoc-Reaktionen der anderen oder durch die Informationen<\/a>, die ‘der Markt’<\/a> den Marktteilnehmern vermittelt. Man kommt an, hat Erfolg, setzt sich durch – oder eben nicht. Die Frage nach Sinn oder Unsinn, Recht oder Unrecht des eigenen Handelns l\u00f6st sich auf in die seiner Funktionalit\u00e4t.”<\/p>\n

aus: Johano Strasser: Leben oder \u00dcberleben. Wider die Zurichtung des Menschen zu einem Element des Marktes. Z\u00fcrich\/M\u00fcnchen: Pendo 2001, S.260-265.<\/p><\/blockquote>\n

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