![\"\"](\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/klaus-staeck-am-anfang-war-das-geld-1973.jpg\")
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“Der K\u00f6lner Dom: ergreifend. … Das Innere: v\u00f6llig leer … Es kommt fast niemand hierher. Manchmal betritt eine Gruppe den Dom, um einen Blick<\/a> auf den Altar zu werfen, auf die Figuren, auf die Glasfenster. …<\/p>\n Auf dem Platz vor dem Dom: Vier Personen stehen bewegungslos mit dem R\u00fccken zueinander und halten einander an den H\u00e4nden. Sie sehen aus wie ein Denkmal, wie ein Denkmal-Happening, wie ein Block, der pl\u00f6tzlich erstarrte. Auf der Brust tragen sie Tafeln mit Aufschriften. Sie protestieren gegen etwas, k\u00e4mpfen f\u00fcr eine Sache. …<\/p>\n Hundert Meter weiter beginnt der Wahnsinn<\/a>, eine farbenfrohe Zeremonie, das gro\u00dfe Mysterium<\/a>! Die Hohestra\u00dfe, die gr\u00f6\u00dfte Einkaufsstra\u00dfe der Stadt. … Wir tauchen ein in die Menge. Denn durch die Hohestra\u00dfe str\u00f6men Massen, unz\u00e4hlbar, un\u00fcberschaubar, ameisengleich. W\u00e4lzt sich eine Prozession – ein Strom. … Diese Prozession dringt nie vor bis zum Dom, obwohl der Dom gleich nebenan steht. Doch diese Prozession findet zu Ehren anderer G\u00f6tter statt, deren weitl\u00e4ufiger und reicher Pantheon von Neonlichtern, Scheinwerfern, Spiegeln, Messing und Nickel blitzt und gl\u00e4nzt. Seine Tempel erstrecken sich \u00fcber eine ganze Stra\u00dfenfront. … [Hier] … finden wir … Dr\u00e4ngen, Fieber, eine innere Erregung<\/a> der Menschen, die sich voll und ganz dem Einkaufskult hingeben, an nichts anderes denken<\/a> k\u00f6nnen …<\/p>\n Erst hier kann man sagen, was die Menschen zur wirkungsvollen Arbeit<\/a> antreibt, zur Anstrengung, zur Teilnahme an dem Wettlauf, mehr, besser, effektiver zu arbeiten: der Anblick der Waren. …<\/p>\n Die Menschen verabreden sich: Gehen wir zusammen einkaufen – das hat etwas vom Klima<\/a> eines \u00f6stlichen Marktes an sich, eines persischen oder arabischen Suks, also von Orten, die gleichzeitig Tempel des Warenangebotes und Tempel der Kultur<\/a> sind. Das Erlangen der Ware wird hier nicht zum Ziel an sich und findet nicht in einer Atmosph\u00e4re des Kampfes, des Konflikts und der Aggression statt, sondern, im Gegenteil – es geht hier um Kontakte, um das Einandern\u00e4herkommen, um die Gemeinsamkeit. …<\/p>\n Der Kult der samst\u00e4glichen Eink\u00e4ufe dauert ein paar Stunden. Nachmittags leert sich die Hohestra\u00dfe. Die Prozession verschwindet. Die Verk\u00e4uferinnen schlie\u00dfen die Warenh\u00e4user, die Besitzer machen ihre L\u00e4den dicht. … K\u00f6ln h\u00f6rt auf zu existieren. … Es ist der Markt, der die Stadt ausmacht.”<\/p>\n aus: Ryszard Kapuscinski: Aus K\u00f6ln 1984. In: ders.: Lapidarium. Frankfurt\/Main: Eichborn 1992, S.96-100.<\/p>\n