![\"\"](\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/447818968_427293730136612_2661477223814835230_n.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
“Zijn we door individualisering<\/a> egocentrischer en ego\u00efstischer geworden, waardoor onze gemeenschap is opgelost in particuliere opvattingen<\/a> en ambities? Het is een robuste overtuiging van het maatschappelijk debat<\/a> …<\/p>\n Meestal is [wel] niet precies duidelijk<\/a> wat met ‘individualisering’ bedoelt wordt: of mensen zich te weinig van elkaar aantrekken of dat mensen te veel van elkaar verschillen wordt lang niet altijd gespecifieerd. De vraag is: ‘individualisering van wat?’<\/p>\n Gaat het<\/p>\n (1) om individualisering van belangen<\/u> … zoals zorgen over ego\u00efsme en gebrek aan solidariteit vaak lijken uit te drukken? …<\/p>\n (2) om individualisering van banden<\/u> … zoals uitgedrukt in de zorg over … afnemend verenigingsleven<\/a> en afnemend gezinsleven? …<\/p>\n (3)\u00a0 om … [individualisering van levensstijlen]<\/u> … [?]<\/p>\n (4)\u00a0 [om] individualisering van keuzen<\/u>. Burgers zijn meer zelf verantwoordelijk, of moeten dat zijn … [?]<\/p>\n “Bij individualisering van belangen en levensstijlen<\/span> .. is het probleem vooral dat de veronderstelde individualisering onwillige burgers<\/a> [zou scheppen]. … Het politieke verlangen om … een ‘nieuw wij’ te scheppen is meestal terug te voeren op deze probleem<\/a>diagnose. … De andere twee interpretaties van individualisering – van banden en keuzen<\/span> – veronderstellen daarentegen dat burgers niet zozeer onwillig als wel onmachtig, onkundig en onbeholpen [zouden] zijn. … Mensen [zouden] … gebukt [gaan] onder de zware verantwoordelijkheid die deze individualisering met zich meebrengt. …”<\/p>\n “De vierde interpretatie betreft individualisering van keuzen<\/span>. Terwijl het hiervoor ging over de\u00a0vraag of mensen meer eigen verantwoordelijkheid moeten<\/em> nemen, gaat het hier vooral om de empirische discussie of mensen meer eigen verantwoordelijkheid hebben<\/em> gekregen. … Zelf opdraaien voor vergissingen of fouten in je levensloop die goedbeschouwd het gevolg zijn van de manier waarop de samenleving georganiseerd is … verantwoordelijk voor ons eigen geluk<\/a>: wat worden we daar ongelukkig van. … Een helse klus, dit zelfgebrouwde leven<\/a> … wat het nog erger maakt, is dat we ons helemaal geen architecten van ons eigen leven vo\u00e9len.”<\/p>\n “Empirisch onderzoek geeft … aan dat … individualisering [van levensstijlen]<\/span> zich nauwelijks voortdoet. Mensen maken van zichzelf geen uniek exemplaar met een geheel eigen levensstijl<\/a>. … Op basis van leeftijd en inkomen valt tegenwoordig beter te voorspellen wat huwelijksgedrag, stemgedrag en loopbaan zullen zijn en niet … slechter dan vroeger. …” [Na onderzoek over Nederlandse <\/a>burgerinitiatieven] bleek onder de deelnemers en initiatiefnemers van … [deze initiatieven] geen sprake [van individualisering van belangen<\/span>], en individualisering van keuzen<\/span> deed zich ook beperkt voor: in hun keuze voor onderwerpen maakten ze overwegend traditionele keuzen en ze sloten zich gemakkelijk aan bij wat de overheid van hen verlangt.” [En natuurlijk is] bij deze burgerinitiatieven … reeds sprake van banden<\/span>; de deelnemers zijn niet ge\u00efndividualiseerd<\/a> in de zin dat ze geen banden smeden.”<\/p>\n “‘Ieder intelligent<\/a> mens weet dat de verborgen zwakten van onze door zakelijke individuen bepaalde maatschappij nu aan de oppervlakte treden’ [schreef Sorokin 1957] … Dat dit meer dan vijftig jaar geleden geschreven werd en de maatschappij toen toch niet bezweek, doet aan de kracht van het argument weinig af … Politici<\/a> en burgers<\/a> geloven er zelf sterk in …”<\/p>\n aus: Menno Hurenkamp \/ Evelien Tonkens: De onbeholpen samenleving. Burgerschap aan het begin<\/a> van de 21e eeuw, Amsterdam: Amsterdam University Press 2011, S. 97-124, 26 [auch im Internet<\/a>]<\/p>\n Abb.: Calvin and Hobbes, Quelle unbekannt, Dank an Fanny.<\/p><\/blockquote>\n 11\/16<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" “Zijn we door individualisering egocentrischer en ego\u00efstischer geworden, waardoor onze gemeenschap is opgelost in particuliere opvattingen en ambities? Het is een robuste overtuiging van het maatschappelijk debat … Meestal is [wel] niet precies duidelijk wat met ‘individualisering’ bedoelt wordt: of mensen zich te weinig van elkaar aantrekken of dat mensen te veel van elkaar verschillen […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[3,7],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/651"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=651"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/651\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4931,"href":"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/651\/revisions\/4931"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=651"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=651"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=651"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}