![\"\"](\"https:\/\/www.woydt.be\/blog\/wp-content\/uploads\/2007\/10\/chiharu-shiota-2021_Accumulation-SearchingfortheDestination_TaipeiFineArtsMuseum_photoGuan-MinLin_3.jpg\")
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“Martin Buber nannte die Hinrichtung [Adolf Eichmanns] einen ‘Fehler geschichtlichen<\/a> Ausma\u00dfes’, da sie dazu f\u00fchren [k\u00f6nne], da\u00df viele junge Menschen<\/a> in Deutschland<\/a>, die sich schuldig<\/a> f\u00fchlen, ihre Schuld<\/a> nun als ges\u00fchnt betrachteten … Es ist seltsam, da\u00df Buber … nicht sieht, da\u00df diese zur Schau getragenen und reichlich publizierten Schuldgef\u00fchle gar nicht echt sein k\u00f6nnen. Sich schuldig zu f\u00fchlen, wenn man absolut nichts getan<\/a> hat, und es in die Welt zu proklamieren, ist weiter kein Kunstst\u00fcck<\/a>, erzeugt allenthalben ‘erhebende Gef\u00fchle’ und wird gern gesehen. … Die normale Reaktion einer Jugend, der es mit der Schuld der Vergangenheit ernst ist, w\u00e4re Emp\u00f6rung. Und Emp\u00f6rung w\u00e4re zweifellos mit gewissen Risiken verbunden – nicht gerade einer Gefahr f\u00fcr Leib und Leben<\/a>, doch entschieden ein Handicap f\u00fcr die Karriere. … wenn diese Jugend<\/a> von Zeit<\/a> zu Zeit – bei Gelegenheit des Anne-Frank-Rummels oder anl\u00e4\u00dflich des Eichmann-Prozesses – in eine Hysterie von Schuldgef\u00fchlen ausbricht, so nicht, weil sie unter der Last der Vergangenheit<\/a>, der Schuld der V\u00e4ter, zusammenbricht, sondern weil sie sich dem Druck sehr gegenw\u00e4rtiger<\/a> und wirklicher Probleme<\/a> durch Flucht in Gef\u00fchle<\/a>, also durch Sentimentalit\u00e4t entzieht.”<\/p>\n aus: Hannah Arendt: Eichmann in Jerusalem, M\u00fcnchen: Piper 1964 (US-Amerikan. Orig.-Ausg. 1963), S.298\/299.<\/p>\n